اخبار الكنيسة

قبل ستة أيام جاء عيد الفصح

 يسوع إلى بيت عنيا منزل لعازر الذي أقامه من بين الأموات 2 هناك أعطوا عشاء له مارثا خدم وكان لازاروس من بين أولئك الذين كانوا على الطاولة معه أخذت 3Mary رطل من العطور الباهظة الثمن المصنوعة من نبات نقي ومسح قدمي يسوع ، ومحوها بشعرها كان المنزل مليئا برائحة العطر

4 ولكن يهوذا الاسخريوطي واحد من تلاميذه واحد الذي كان على وشك يسلمه وقال

 5 لماذا كان هذا العطر لا تباع لمدة ثلاث مئة دينار ويعطى للفقراء 6 قال هذا ليس لأنه كان يهتم بالفقراء بل لأنه كان سارقًا واحتفظ بالمحفظة الشائعة وكان يسرق ما تم وضعه فيه 7 قال يسوع اتركها وشأنها لقد اشترتها حتى قد يحتفظ بها ليوم الدفن 8 دائمًا ما يكون لديك الفقراء معك لكن ليس لديك دائمًا أي شيء يوحنا 12 1-8

نحن لا نرى يسوع في كثير من الأحيان يصور في مشاهد من الاستقرار المنزلي هذا هو أقرب ما نصل إليه في العهد الجديد نحن في منزل لعازر ومريم ومارثا ثلاثة من أقرب أصدقاء يسوع وقد نظموا مأدبة عشاء خاصة ليسوع التلاميذ هناك جميع أصدقاء يسوع المقربين موجودون هناك هذا هو أقرب ما يمكن أن نحصل عليه في الأناجيل لصورة العائلة

أنا لا أعرف عنك ولكن أنا أحب العشاء الأسرة كان لدينا ليلة الجمعة الماضية جزئيا في الاحتفال بعيد ميلاد فران الشاب العاشر على الرغم من أن كل ذلك حدث بشكل عفوي

لقد انتهى بنا المطاف في Pancakes في دارلينج هاربور أنجي وأنا وجميع الأطفال الأربعة وكان لدينا وقت جميل والدردشة والضحك والحجج حول ما إذا كان جوردان بيترسون هو راتاب شوفيني أو توازن موازٍ ضروري للغاية قصة نسوية للقرن الحادي والعشرين

في حالة عشاء عائلة يسوع نحن لا نتحدث عن عائلة نووية بالطبع إذا لم يتبرأ يسوع من أقاربه بدمه في هذه المرحلة فقد نأى بنفسه عنهم بالتأكيد 

من هي أمي ومن هم إخواني من يفعل إرادة أبي في الجنة هو أخي وأختي وأمي (متى 12: 48-50

ها هم أمهات وإخوة وأخوات يسوع بعضهم الآن صديقان حميمان وهؤلاء الأصدقاء جميعهم تلاميذ والتلاميذ جميعهم أصدقاء وجميعهم من العائلة 

إن مشهدنا الإنجيلي اليوم مأخوذ من نهاية حياة يسوع الأرضية لذا فهذه مجموعة من الأصدقاء القدامى لقد ولت منذ زمن طويل الأيام الشاسعة للمشي على شواطئ الجليل بحثًا عن صيادي الرجال انتهت منذ زمن طويل أيام المعمدان و عظة الجبل هؤلاء الناس يعيشون مع بعضهم البعض منذ ثلاث سنوات هم عائلة راسخة كيف تصف عائلة يسوع هذه الاختلال الوظيفي هي الكلمة الأولى التي تتبادر إلى الذهن بالنسبة لي

أعتقد أن هذا يعتمد على أي جزء من السرد الذي تركز عليه وكنت أستمع إلى بودكاست الوعظ هذا الأسبوع حيث قال المضيف بشكل قاطع أنه عندما تسمع جماعتك هذا المقطع سيتم توجيه انتباههم على الفور إلى بيان يسوع في نهاية المقطع  الفقراء سيظلون معك دائما يوحنا 12: 8

قال مضيف البودكاست وهو قس نفسه بالطبع إن هذه هي الآية التي يستشهد بها الناس دائما عندما يفعل مجموعة من أجل الفقراء يا واعظ يسوع سا معرف أننا سيكون لديك دائما الفقراء معنا فما هي النقطة أنا لا اهدار المال بلدي على المشكلة التي لن للذهاب بعيدا

أظن أن هذا يقول أكثر عن الجماعة أن هذا الرجل القساوسة أعتقد أنني أستطيع القول بثقة أنه لا يوجد أحد يأخذ هذا الموقف في مجتمعنا بعد قول ذلك يبدو بيان يسوع مضطربا 

فقط عندما تعتقد أن التلاميذ تلقوا أخيرا رسالة مفادها أنه في الواقع لا نحتاج إلى البذخ والرفاهية لكن إذا كان لدينا ثروة نوفرها فيجب أن نشاركها مع الفقراء  يخرج يسوع ببيان مثل هذه

قد يساعد في معرفة أن يسوع يقتبس كان من الممكن أن يقتبس الاقتباس من قبل أولئك الذين كانوا معه الاقتباس مأخوذ من سفر التثنية 15-11 الفقير الذي ستظل معك دائما والجزء الأخير من الآية يمضي ليقول لذلك أنا أوصيك افتح يدك على الجار الفقير والمحتاج إلى أرضك 

بمعنى آخر وفقًا لقانون التثنية فإن حقيقة الفقر الدائمة تعني فقط أن لدينا مسؤولية مستمرة في أن نكون كرماء

يسوع لا يتناقض مع الفقراء الذين لا يهمون مع من يفعل بدلاً من ذلك فهو يقارن بين المسؤولية المستمرة التي تقع على عاتقنا والفقراء بفرصة لن تكون موجودة إلا للحظة وتحتاج إلى اغتنامها فرصة للحظة خاصة من الحب كما سنت ماري

ماري هي التي لفتت انتباهي في هذا المقطع وأظن أن هذا هو الحال بالنسبة لمعظمنا إنها تؤدي فعلًا من الحب تجاه يسوع وهو مبهور وعاطفي وحميم ولكن يبدو أيضا أنه غير مناسب حقًا لأن هناك بالتأكيد بُعدا جنسيًا قد يجعلنا غير مرتاحين بعض الشيء  وبالتأكيد يجب أن يكون قد جعل بعضًا من الآخرين في غرفة غير مريحة

أخذت مريم رطلًا من العطور الباهظة الثمن المصنوعة من نبات نقي ومسحت قدمي يسوع ومسحتها بشعرها امتلأ المنزل برائحة العطر

ربما إذا لم تكن قد فعلت الشيء بشعرها فقد يكون المشهد مفتوحًا لتفسير أكثر تحفظا  لكن ليس هناك ما يدور حول حقيقة أن هذا هو بالضبط ما حدث في يوم غطت فيه النساء المحترمات رؤوسهن بالكامل حول الرجال تماماً كما تفعل العديد من أخواتنا المسلمات اليوم من خلال ارتداء الحجاب لم ترم ماري شعرها فقط انها تدليك قدم يسوع معها

أعتقد أن التفاصيل الجريئة لا جدال فيها في هذه القصة على الرغم من أن العديد من التفاصيل الأخرى مفتوحة للنزاع حيث تظهر هذه القصة في كل من روايات الإنجيل الأربعة مع وجود اختلافات طفيفة في كل حالة

إن حقيقة ظهور هذه القصة في روايات الإنجيل الأربعة يجب أن تجعلنا نتوقف للنظر في مدى أهمية هذا الحادث ليس هناك الكثير من جوانب حياة يسوع التي تدخل في الأناجيل الأربعة

من حيث معجزات يسوع التي لا تعد ولا تحصى فإن معجزة واحدة فقط تجعلها في الأناجيل الأربعة جميعها تغذية الخمسة آلاف لا تظهر قصة عيد الميلاد ميلاد المسيح) إلا في اثنين من الأناجيل الأربعة في الواقع ليس هناك سوى سرد صحيح للقيامة في ثلاثة من الأناجيل الأربعة ولكن يتم مسح هذا الدهن ليسوع بالتفصيل في الأربعة

ضع في اعتبارك في الأناجيل الثلاثة الأخرى المرأة التي تقوم بالدهن ليس لها اسم  وفي إنجيل لوقا يبدو أنها وصفت بأنها عاملة في الجنس

في لوقا يحدث المشهد في منزل سيمون الفريسي وقيل لنا إنه عندما رأى الفريسي الذي دعا يسوع هذا قال لنفسه إذا كان هذا الرجل نبي لكان تعرف من يلمسه وأي نوع من المرأة هي  إنها خاطئ  لوقا 7:39

هل هذا يعني أن ماري أخت مارثا ولازاروس كانت عاملة في الجنس بالتأكيد لا من الممكن  بالطبع  أن يكون هناك أكثر من ده مع ترك العديد من النساء شعرهن للأسفل ولكن هذا غير محتمل وأرجح على الأرجح أنه تم تحديد هوية المرأة التي قامت بهذا الفعل كعاملة في مجال الجنس لأن الفتيات الصغيرات لا يقمن بهذا النوع من الأشياء

البابا,المسيح,ترنيمة,الصليب,يسوع,الخلاص,فيحان بدون نظارة,الله,اغنى عائلة يهودية,يدافعون عن الاسلام,عظات يومي معاك,العائلة الماسونية,شيلة فيحان الجديدة,شيلة فيحان المدرسة,مواقف كوميدية,اين تعيش عائلة روتشيلد,صليب,فيديوهات كوميدية,المجتمع المصري

زائرنا الكريم : رجاءآ لاتنسى الاشتراك بقناتنا تشجيعآ لنا لتقديم الافضل وحتى يصلك كل جديد

  

شكرا لك .. الى اللقاء 

*

*